domingo, 26 de diciembre de 2010

PROYECTO "CALOR ESPERANZA"


Porque creemos que dar abrigo es lo mas cercano a dar un abrazo. La idea es comenzar a juntar ovillos de lana (de cualquier tipo y color) para comenzar a tejer mantas para cunitas que serán donadas a alguna institutución a convenir. Después las repartiremos entre las tejedoras-voluntarias para que trabajen como prefieran, dos agujas, crochet, telar, etc. Ésta es la primera etapa. Luego veremos para donde nos quiere llevar el Gran Espíritu. ¿Te sumás?

domingo, 5 de diciembre de 2010

CUMPLEAÑOS DE ARTE Y VIDA - 4/11/2010






Dentro del marco de los festejos por el cumpleaños Nº 52 de la Asociación Cultural Arte y Vida celebramos una clase abierta en la que participaron alumnas del taller de Tai Chi - Chi Kung y algunos amigos que nos acompañaron.
Queremos agradecer a los que se hicieron presentes en esa mañana fresca y ventosa para compartir la práctica y brindarnos apoyo logístico.
¡Cuando hay ganas de trabajar ,y ésto se hace con alegría, ni las condiciones climáticas ni el horario detienen a estos "pequeños saltamontes"!

CENTRO DE JUBILADOS "UNIDOS" - Muestra de Actividades





El día sábado 27 de Noviembre próximo pasado participamos con el taller de Tai chi - chi kung de la muestra de actividades que este prestigioso centro realizó como cierre del año.
Fue para nosotros una gran alegría y emoción poder mostrar el resultado un año de trabajo intenso.
Esto fue una muestra más de que el Tai chi y el Chi kung son disciplinas que pueden practicarse sin límite de edad o condición física.
El único requisito es el deseo de comenzar a participar de esta práctica que beneficia la salud tanto física como emocional.
Queremos agradecer a nuestros alumnos por la confianza y el respeto que nos brindaron y decirles que estamos muy orgullosos por su empeño, dedicación, constancia y compromiso.
Hacemos votos para que el año 2011 nos encuentre trabajando juntos y "Unidos"!

miércoles, 3 de noviembre de 2010

TAI CHI FORMA CORTA DE 24


La Forma de 24 movimientos de Pekín fue creada en 1956 en Pekín con el objetivo simplificar y popularizar el Tai Chi Chuan para usarlo como ejercicio en fomento de la salud.
Esta forma corta procede del Estilo Yang de Tai Chi Chuan y la crearon eliminando de la forma larga muchos movimientos complicados y otros repetidos para facilitar el aprendizaje y la práctica.
Es una forma accesible a casi todo el mundo pero que en general ha perdido mucho del trabajo interno del Tai Chi Chuan quedándose en una gimnasia suave. Es la forma más popular de Tai Chi y existen innumerables variantes, tantas como escuelas. Algunas tienen el Trabajo Interno del Chi Kung, otras son deportivo, otras son danza.
En todas ellas la secuencia de movimientos se mantiene pero varía la forma de realizarlos
Los nombres de la Forma :

1 – Apertura
2 – Separar la Crin del Caballo Salvaje
3 – La Grulla Blanca Extiende las Alas
4 – Acariciar la Rodilla
5 – Tocar el Laud
6 – Rechazar al Mono
7 – Coger la Cola del Gorrión por el lado izquierdo
8 – Coger la Cola del Gorrión por el lado derecho
9 – Un solo látigo
10 – Ondular las Manos como Nubes – Mano Nube
11 – Un solo Látigo
12 – Palmada Alta al Caballo
13 – Patada de Talón derecho
14 – El Dragón Abrazando la Luna – Doble Viento Atraviesa los Oídos
15 – Girar el Cuerpo y Patada de Talón izquierda
16 – La Serpiente se Desliza hacia Abajo y el Gallo Dorado está sobre una Pierna
Estilo izquierdo
17 – La Serpiente se Desliza hacia Abajo y el Gallo Dorado está sobre una Pierna
Estilo Derecho
18 – Trabajar en Lanzadera – La Bella Joven Hilando
19 – Enhebrar una Aguja en el Fondo del Mar
20 – Abanicar por la Espalda
21 – Girar el Cuerpo, Desviar, Esquivar y Golpear
22 – Parece Cerrado
23 – Cruzar las Manos
24 - Cierre

viernes, 22 de octubre de 2010

jueves, 7 de octubre de 2010

Nuestros Maestros: Carlos Gomez


El profesor Carlos Gomez es cinturón negro -2do Tuan (grado) de Kung Fu de la 35º generación de Monjes Guerreros de Sholín - 1ra generación en la República Argentina.
Es también profesor de Tai Chi y de Chi Kung.

En la actualidad da clases de esas disciplinas en la Escuela del Templo de Shaolín Fei Bao Chuen. Con él tomamos clases y nos capacitamos en Tai Chi y Chi Kung y espada de Tai Chi. Destacamos su dedicación y disciplina y su profesionalismo en la enseñanza. ¡Gracias Carlos!

Meridiano del Intestino Grueso


Al estar emparejado este meridiano con el meridiano del Pulmón , se utilizan sus puntos para tratar trastornos del pulmón y enfermedades de la piel. También se utiliza en los trastornos que se producen a lo largo del canal.

Este canal tiene dos puntos que son de los mas utilizados de todo el repertorio de la acupuntura , se trata del PUNTO 4 IG que es punto analgésico más importante de todo el cuerpo y del punto 11 IG que es estimulante del sistema inmunológico y el punto homeostático (regulador ) más importante.

PUNTO 4 IG : En la terapia de la acupuntura este punto está considerado el punto analgésico mas relevante y la estimulación de este punto alivia el dolor en todas las partes del cuerpo y se utiliza en todos los casos en que se trate de enfermedades doloras.

Asi mismo es utilizado por los acupuntores para tratar los trastornos de la cara ,cuello y dientes siendo de especial atención su beneficioso efecto sobre las cefaleas , fiebre ,edema doloroso en laringe y faringe durante el resfriado y en las inflamaciones agudas a nivel del cuello y la cabeza.

Efectivo en el resfriado común , secreción de sudor deficitaria o exagerada , fiebre ,dolor abdominal y en la analgesia para el parto.

Dolor y trastornos motores a nivel de la articulación de la muñeca y de los dedos.

SE PUEDE EMPLEAR LA MOXIBUSTION

PUNTO 11 IG : Es un punto de tonificación y regulador (homeostático) . Estimulante del sistema inmunológico por lo que es empleado por los acupuntores mayormente en el tratamiento de las alergias y procesos infecciosos . En las enfermedades cutáneas , trastornos endocrinos , depresión , hipertensión , hipotensión , y en estados de debilidad. Utilizado para tratar alergias y trastornos psíquicos y psicosomáticos.

SE PUEDE EMPLEAR LA MOXIBUSTION

PUNTO 15 IG : Se utiliza en acupuntura para tratar la parálisis del brazo y la periartritis del hombro , siendo un punto local muy importante para el tratamiento del mismo ya que descongestiona el dolor y la limitación motora del hombro y la extremidad superior.

SE PUEDE EMPLEAR LA MOXIBUSTION

PUNTO 18 IG : utilizado para tratar el dolor de garganta , asma bronquial y la tos. Efectivo en el bocio. Calma la tos y alivia la disnea en las inflamaciones agudas a nivel de la faringe y la laringe. Calma los síntomas asmáticos en las enfermedades de las vías respiratorias.

SE PUEDE EMPLEAR LA MOXIBUSTION

PUNTO 19 IG :En el tratamiento de la rinitis , hemorragias nasales , resfriado común , parálisis facial , dolor de muelas y neuralgia del trigémino.

SIN MOXIBUSTION

PUNTO 2O IG : Su estimulación esta indicada para el tratamiento de la congestión nasal , rinitis , resfriado común , hemorragias nasales , dolor de muelas y neuralgia del trigémino.

SIN MOXIBUSTION


NOTA : LAS INDICACIONES EXPUESTAS ESTÁN PRESENTADAS SOLO A TITULO INFORMATIVO , PARA EL TRATAMIENTO ESPECIFICO HAY QUE PONERSE EN MANOS DE PROFESIONALES AUTORIZADOS Y EXPERTOS EN LA MATERIA.

(fuente: http://www.vibracionalterapias.net/vademecums/puntos_meridiano__intestino_grueso.htm)

miércoles, 29 de septiembre de 2010

Jing Luo: Meridiano del Pulmón


APLICACIONES CLÍNICAS

Se emplea en el tratamiento de los trastornos respiratorios , nasales y de garganta. Así mismo es utilizado para tratar la enfermedades cutáneas y los trastornos dolorosos que se manifiesten a lo largo del canal.

PUNTO 1 P : Este es un punto de alarma del pulmón , este punto se hace doloroso si se presiona sobre él cuando existe un trastorno respiratorio como el asma bronquial , la bronquitis ,y sus síntomas como la tos y el dolor torácico. Se utiliza para aliviar el dolor del cinturón torácico y el dolor localizado en el costado del tórax. EN LA ACUPUNTURA ESTÁ DESCRITO COMO PUNTO EXTREMADAMENTE PELIGROSO POR EL RIESGO DE PRODUCIR NEUMOTÓRAX CON LA INTRODUCCIÓN DE LAS AGUJAS. Se utiliza en las enfermedades pulmonares , calma la tos y alivia la disnea.

SE PUEDE EMPLEAR LA MOXIBUSTION

PUNTO 5 P : La estimulación de este punto está indicado para la artritis en la articulación del codo , trastornos pulmonares , tos , disnea y enfermedades infecciosas de las vías respiratorias superiores , parálisis del brazo, también en la soriasis

SE PUEDE EMPLEAR LA MOXIBUSTION Y LA MICRO SANGRÍA.

PUNTO 7 P : Este punto es el más importante del meridiano del pulmón y su estimulación está indicada para los trastornos de los órganos respiratorios , como la bronquitis, el asma bronquial , el resfriado comun , la tos , la disnea ,el dolor en el cuello y en la parte posterior de la cabeza , la espondilosis cervical ,la tensión y el dolor en los músculos del cuello , en la enfermedad de Parkinson y enfermedades de la piel , la artritis de la muñeca y la tendovaginitis. Asi mismo es válido para tratar la rinitis , el dolor de muelas y la parálisis facial. Útil en la parálisis y dolor en el antebrazo y en los trastornos de la micción e infecciones agudas de las vías urinarias.

SE PUEDE EMPLEAR LA MOXIBUSTION.

PUNTO 9 P :Su estimulación permite tratar los trastornos de los órganos respiratorios ,calma la tos y moviliza las mucosidades , actúa sobre la disnea y otras enfermedades de las vías respiratorias , arterioeslerosis ,trastornos de los vasos sanguíneos , dolor de las muñecas y la poli neuropatía de las extremidades superiores.. Es un punto de influencia para los trastornos de los vasos como en el caso de la arteriosclerosis , la claudicación intermitente la endoarteritis y las varices.

SE PUEDE EMPLEAR LA MOXIBUSTION

PUNTO 11 P : Se utiliza en el tratamiento de urgencias agudas , ataque epiléptico , mareos , colapso , fiebre alta , convulsiones febriles y urgencias cardiorrespiratorias.. Aclara los pulmones el cerebro y despierta los sentidos. Es utilizado en la acupuntura para tratar Accidentes vasculares cerebrales , trastornos de la conciencia en presencia de fiebre alta , acaloramiento, tos disnea y otras enfermedades de las vías respiratorias.

SE PUEDE EMPLEAR LA MOXIBUSTION Y LA MICRO SANGRÍA.


NOTA : LAS INDICACIONES EXPUESTAS ESTÁN PRESENTADAS SOLO A TITULO INFORMATIVO , PARA EL TRATAMIENTO ESPECIFICO HAY QUE PONERSE EN MANOS DE PROFESIONALES AUTORIZADOS Y EXPERTOS EN LA MATERIA.

fuente: http://www.vibracionalterapias.net/vademecums/puntos_del_meridiano_del_pulmon.htm

martes, 21 de septiembre de 2010

Ocho formas de meditación en movimiento

Meditacion de Primavera

Equinoccio de Primavera


La primavera es la estación del renacimiento… y nosotros renacemos…
Así lo entendieron la gran mayoría de las culturas antiguas. La primavera es vista como lo muerto que renace. Una vez más ocurre el milagro: de los árboles deshojados renacen nuevos brotes y, una vez más, hay cosecha, es decir, Vida.

"Como la semilla
Lleva nueva vida
Hay en esta primavera una nueva era…
(Primavera de Santana)"

-publicado por shifu Carlos Alemán - Grupo Antares-

Les deseo un nuevo renacer pleno de luz y esperanza!

Miriam

viernes, 17 de septiembre de 2010

Jing Luo


GENERALIDADES del JING LUO
Definición:
¿Qué es un Canal; qué es un colateral?
Los Canales y Colaterales constituyen una intrincada red de vías sin sustrato anatómico
reconocido, que sirven para la circulación de Qi, sangre y líquidos corporales. Si bien no
constituyen la principal vía de circulación de sangre y líquidos, si lo constituyen en el caso
de Qi.

¿Qué es Qi?
“Qi” no tiene una traducción exacta en casi ningún idioma. En este caso y en este contexto,
este concepto podría intentarse definir como el fluido sutil que promueve la vida y las
funciones orgánicas.
Fue Georges Soulié de Morant quien lo “bautizó” como ENERGÍA, pero en el siglo III a.n.e.
no existía tal concepto en China.
Un Canal es una vía principal, sujeta a variaciones “espontáneas” en el tiempo, que
expresa las cualidades funcionales que le otorga la MTCh a una víscera hueca o un órgano sólido específico, que nos permite influir tanto sobre sus funciones como sobre su
estructura histoanatómica, capaz de conducir y reflejar influencias tanto externas como
internas, provocadas y no provocadas por el Hombre.
Un Colateral es una vía complementaria, que circula por una región inaccesible a los
Canales, cumple funciones específicas que suplementan las de los Canales, o conduce
tipos diversos de Qi tanto por sus orígenes como por sus funciones.

¿Qué es una Rama?
Una Rama es una vía de segundo orden que une diversas vías de primer orden entre sí, ya
sean canales o colaterales.

Clasificación General de los Canales y Colaterales:
Los Canales y Colaterales se suelen clasificar en ocho tipos diversos:
- 12 Colaterales o Regiones Cutáneas
- 12 Colaterales o Regiones Téndino-musculares
- 12 Canales
- 12 Vasos Luo Transversales
- 16 Vasos Luo Longitudinales
- 12 Jing Bie o Colaterales Divergentes
- 8 Vasos Curiosos
- 365 Sun Luo o Colaterales Nietos

Los 12 Canales suelen dividirse en:
6 Canales Yang que conectan con 6 vísceras huecas (Fu) que determinan sus nombres y 6
Canales Yin que conectan con 6 órganos sólidos (Zang).
6 Canales Yang:
Intestino Grueso
Estómago
Intestino Delgado
Vejiga
Vesícula Biliar
San Jiao
6 Canales Yin:
Pulmón
Bazo
Corazón
Riñón
Hígado
Pericardio

(seguimos en próxima entrada)

Taiji Tango



Un minuto de Taiji Tango con el Maestro Li Ding en la escuela Fei Bao Quan

sábado, 4 de septiembre de 2010

Cómo realizar el abrazo del árbol


- Ejercicio de Zhang Zhuang, ejercicio estático de Chi Kung

El abrazo del árbol es la forma más conocida de Zhang Zhuang, ejercicio estático en la práctica de Chi Kung, que logra ser efectivo a partir de mantener la postura durante varios minutos, para desarrollar la sensibilidad corporal y la autoconciencia de la estructura del cuerpo.
El objetivo de Zhang Zhuang es tomar consciencia y control sobre músculos que de manera habitual, no son movilizados voluntariamente.
Por tal motivo, tiene además del componente físico un importante componente mental. Su práctica constante permite establecer conexiones entre estos músculos y el cerebro, que enriquecen la capacidad de respuesta.

Realización:
• Separa los pies hasta la anchura de los hombros y afírmalos en el piso, debes sentir que se adhieren completamente. Imagina que echan raíces en el suelo.
• Flexiona levemente las rodillas.
• Coloca los brazos y los codos ligeramente más bajos que los hombros y las manos.
• Curva la espalda de modo tal, que forme una bóveda con los brazos e imagina que abrazas el tronco de un árbol con ellos.
• Centra la respiración en el Tan Tien, esto te hará consciente de tu centro de gravedad y mejorará tu nivel energético.

Cómo saber si lo estás realizando correctamente
Si la práctica es adecuada, el ritmo cardíaco se acelerará, mientras la respiración apenas variará. Aumentará el flujo circulatorio y la oxigenación corporal, lo que determinará que se incremente la temperatura y se produzca sudoración, a pesar de que permanezcas inmóvil.

Existen diferentes ejercicios de Zhan Zhuang y algunas variantes del abrazo del árbol. No se practican simultáneamente, sino que se comienza por la posición inicial Wu Chi y se continúa con uno de ellos, para avanzar en la práctica.

sábado, 28 de agosto de 2010

Fundamentos: Energía vital o ¨ Chi ¨


La energía vital o ¨ Chi ¨ es la esencia que nutre nuestra vida y la del Universo. Los Ejercicios Tradicionales Chinos nos enseñan a mantener el libre fluir de la energía vital.
Los conocimientos de la circulación de energía en el cuerpo humano comienzan hace unos cuatro mil años. La medicina china descubrió que la energía circula por canales denominados meridianos que circulan como ríos en todo el cuerpo.

Si la circulación de ¨ Chi ¨ no es la adecuada o se encuentra bloqueada se produce un desequilibrio energético, si ese desequilibrio no se corrige puede dar lugar con el tiempo a una enfermedad

Los sabios de la antigüedad consideraban que solo bastaba la meditación estática y la respiración para regular el cuerpo y la mente. Con posterioridad los médicos y físicos chinos afirmaron que para aumentar la circulación energética además de meditar había que moverse.

Descubrieron que obtener paz mental era tan importante como el moverse y que movimientos específicos como los realizados en las técnicas de Tai Chi o Chi Kung podían aumentar la energía vital o ¨ Chi ¨ en determinados órganos. Sus conclusiones al respecto fueron las siguientes: quienes se ejercitan adecuadamente enferman con menos frecuencia y retardan el envejecimiento.

El libre fluir de la energía que se obtiene con los Ejercicios Tradicionales Chinos nos mantendrá saludables, pero para ello hay un largo camino por recorrer. De acuerdo a lo expresado por el Dr. Yang Jwing-Ming ¨ debemos aprender a regular antes el cuerpo, la mente y la respiración, solo entonces estará su mente lo bastante clara para percibir como se distribuye el ¨ Chi ¨ en el cuerpo y comprender como ajustarlo.¨


fuente: http://www.enplenitud.com.ar

miércoles, 18 de agosto de 2010

Fundamentos del Tai Chi


Taoísmo
Tanto en el Taichi como en el Chi Kung la filosofía se basa en dos áreas principales: La primera y mas importante es el Taoísmo, el cual surge del I Ching (Libro de los Cambios), que fue desarrollado por Fu Hsi, el primer Gobernante de China (alrededor de 3300 a.C.), por el rey Wen y su hijo, el duque de Chow (alrededor de 1100 a.C.); y finalmente, por Confucio (siglo Vl a.C.). La segunda, proviene del Budismo.
La filosofía taoísta está basada en un concepto abstracto y primordial al que su creador dio el nombre de Tao. Dicho concepto es prácticamente imposible de definir, porque , según afirma el propio Lao-Tse.
Pese a su complejidad el Tao es el principio y fin de todas las cosas. Se diria que es la sustancia de la que esta hacho el mundo, la esencia del pensamiento, el ultimo y mas primordial substrato de toda la vida.
El Tao es el símbolo mas profundo y mas vasto de toda la cultura China. Es el principio del orden universal que rige tanto el microcosmos como el macrocosmos.
Es tan grande que no implica fin y tan pequeño que nada se le escapa. Es tan vasto que no hay nada que no contenga y tan profundo que nadie puede sondearlo.
Para los antiguos chinos, el universo está constituido por una sola energía, el Tao; gráficamente se puede representar por un circulo que contiene dos zonas, una blanca y otra negra; es decir, el Tao se manifiesta por dos formas opuestas, el Yinn y el Yang.


El Yinn y el Yang

La teoria del Yinn/Yang se deriva del Chi y es su prolongación directa. Sin embargo, Yinn y Yang no son absolutos, sino que cada uno posee una pequeña parte del otro: Yinn participa de la naturaleza de Yang y Yang de la de Yinn. Ambos mantienen entre sí una relacion tan intima que ninguno de los dos existe sin el otro, naciendo todas las cosas del universo de esta interrelación. El punto negro en el área blanca y el punto blanco en el área negra quieren indicar que cada una de las partes incluye a su opuesto.
Asi, Yinn y Yang constituyen dos fuerzas complementarias que actuan incesantemente en el universo, indicando claramente que todo cuanto en él se encuentra conlleva su correspondiente opuesto, izquierda y derecha, arriba y abajo, delante y atrás, frio y caliente, etc.
Dice Lao Tse: “El sabio no inventa los principios, sigue el orden de la naturaleza”. La posición del ser humano es la de mediador entre las dos fuerzas del Universo: el cielo y la tierra; y debe mantener el equilibrio entre ellos, tanto física y mental como espiritualmente. Está situado en el centro, por eso, tanto en la filosofía Taoísta como en el Budismo, ese punto central, entre los dos extremos, es una posición que le permite al ser humano comunicarse con ambos (opuestos, complementarios) de forma armoniosa; de este modo, el ser humano baja a la sombra y eleva la sombra a la luz, produciendo así la unidad. Consiste en mantener el equilibrio del Yinn y el Yang, evitando los extremos y estableciendo así la armonía.

(fuente: www.shaolinsi.com.ar)

domingo, 15 de agosto de 2010

Tai Chi - Chi Kung sus Virtudes de Oro



PRIMERA: Rodillas y puntas de los pies alineadas, vista y manos hacia una misma dirección. Las
rodillas y los pies no se superan.
SEGUNDA: Mirada en las muñecas. Mirada al horizonte. Ojos entreabiertos. Párpados cerrados. Pies,
rodillas, manos y mirada hacia donde se avanza.
TERCERA: Redondez, arcos y curvas. Aflojar los músculos abdominales, hundir el pecho, recoger el
mentón a distancia de un puño de las clavículas y estirar la espalda.
CUARTA: Movimiento continuo e ininterrumpido. Ritmo constante. Quietud en el movimiento,
movimiento en la quietud.
QUINTA: Bajar los hombros, dejar caer los codos, atendiendo a las muñecas suspendidas que guían el
movimiento de los brazos.
SEXTA: Lentitud. Uniformidad del movimiento. Relajar la cintura y desde el Tan Tien inferior guiar el
movimiento de todo el cuerpo. Conciencia centralizada en el Tan Tien.
SÉPTIMA: Suavidad. Distinguiendo lo lleno y lo vacío. Sentido interno de fuerza, sumado al sentido de
delicadeza externa. Liviano, ligero y ágil. Bajo vientre lleno y cabeza vacía. Suspendido, sostenido desde
la cabeza.
OCTAVA: Traslación en una misma altura. Bajo y abierto. En L y no T, o paralelos. Los pies no se
despegan del suelo ni se arrastran en las posturas, y se desplazan como hojas al viento en los
movimientos. Las piernas nunca se estiran.
NOVENA: Respiración natural. Sin esforzar ni exigir. Vincular lo alto y lo bajo. Respiración profunda
hasta los talones.
DÉCIMA: Constante recuperación del Centro en armonía con la periferia. Unir el interior con el exterior.
Mantener el eje. Ni próximo ni alejado.
UNDECIMA: Centralizar y unificar los pensamientos. Utilizar el pensamiento artístico y creativo, y evitar
la dureza muscular. El cuerpo va adelante, la mente sigue detrás. ,
5
DUODÉCIMA: Sensibilizar el espíritu mediante la puesta en práctica de las Virtudes de Oro y llevar el
movimiento al ámbito del corazón. Unificar la energía (Ch'i) de la acción del movimiento expresado, por
medio del sentimiento de amor.
Estas son las 12 Virtudes de Oro que caracterizan la auténtica práctica del arte y ciencia del T'ai Chi Chuan.
A continuación, detallaré las 12 Virtudes de Oro del Ch'i Kung:
PRIMERA: Sincronización de los movimientos. Alcanzar la unidad del cuerpo.
SEGUNDA: Ajuste de la respiración al movimiento. Alcanzar la unidad de la respiración continua, unida
a la unidad del cuerpo.
TERCERA: Conciencia. Percepción de las 18 sensaciones básicas. Sensación permanente, circular y
pendular.
CUARTA: Sonrisa expansiva. Bajo vientre sonriente. Armonizando el microcosmos, mejorando el
macrocosmos.
QUINTA: Sentimiento de apertura del Centro Coronario y del Centro Base, sintonizándolos al cielo y a
la tierra, fusionándolos en la dimensión del Palacio Humano. Estadio de la Fuerza dinámica inmortal.
SEXTA: Fuerzas alternadas, complementarias, combinadas. La interactuación ininterrumpida del
Yin-Yang. Equilibrio en tensión y en relajación. No duro, no flojo.
SÉPTIMA: Fuerza canalizada desde el centro vital. Tan Tien duro, abdomen flojo. Conciencia en el Tan
Tien inferior.
OCTAVA: Centralización mental en el movimiento o en punto de quietud interior. Sensibilidad vertical
(1ª sensación superior «ampliación-expansión»).
NOVENA: Esfínter contraído y lengua al paladar. Ojos al entrecejo, ojos al ombligo. Estadio de la
cristalización energética en la tasa vibratoria más elevada.
DÉCIMA: Sensación de los fluidos psíquicos a lo largo de los meridianos y vasos de energía.
Sensación de la dilatación psíquica desde los Centros de energía hacia la periferia.
UNDÉCIMA: Sintonización con las corrientes magnéticas terrestres (absorción). Fusión con la corriente
eléctrica cósmica (permeabilización).
DUODÉCIMA: Wu Ch'i. Vacío indiferenciado, concientizado, identificado. La Madre de las energías
volviendo a su propio útero. El gran retorno.
Estas 12 Virtudes de Oro caracterizan la práctica del auténtico arte y ciencia del Ch'i Kung.
Es necesario señalar que algunas de estas virtudes son tomadas como regla general para la mayoría de los
movimientos, por eso pueden presentarse ciertas excepciones, previamente señaladas, con el fin de abordar
diferentes enfoques. Sin embargo, algunas otras son virtudes absolutas, reglas esenciales e impostergables, si
es que se pretende captar el sentido medular de estas prácticas.

(del libro Tai Chi - Chi Kung sus Virtudes de Oro - AON)

viernes, 30 de julio de 2010

martes, 6 de julio de 2010

lunes, 5 de julio de 2010

Ateneo 2010

viernes, 7 de mayo de 2010

CHIKUNG DE LOS CINCO ANIMALES



El Chi Kung de los cinco animales es un antiguo ejercicio taoísta para mejorar la salud y procurar la longevidad. Como su nombre indica, los movimientos de estos ejercicios se basan en los movimientos de cinco animales: el dragón, el tigre, el leopardo, la serpiente y la grulla.
Cada movimiento animal estimula y mejora el funcionamiento de un órgano corporal específico: El dragón mejora el estado de los riñones, el tigre el de los pulmones, el leopardo mejora el hígado, la serpiente, el bazo, y la grulla, el corazón.
La práctica continuada de los cinco animales de Wudang tiene la capacidad de recuperar el equilibrio de sistema orgánico interno. Cuando el sistema orgánico está equilibrado, el cuerpo trabaja a plena capacidad y con eficiencia óptima, mejorando así el estado de salud general y la longevidad del practicante.
Además de restaurar la armonía de los órganos internos, el chi kung de los cinco animales también flexibiliza las articulaciones, alarga los tendones y fortalece la musculatura. Otro beneficio añadido es la estimulación y mejora del sistema respiratorio y circulatorio. Esto no solo contribuye a refrescar y oxigenar la sangre que circula por todas las extremidades, sino que también facilita la eliminación de toxinas letales.
La función general del chi kung de los cinco animales es devolver al cuerpo la suavidad y flexibilidad de un bebé. Si se practica con regularidad, este ejercicio puede revertir el proceso de envejecimiento del cuerpo, de modo que uno puede disfrutar de un cuerpo fuerte y saludable a pesar del paso de los años.
Este artículo describe ocho elementos claves para la práctica: el movimiento de apertura, el movimiento del dragón, el del tigre, del leopardo, de la serpiente, de la grulla, el movimiento de cierre y la meditación de pie. Añadiremos también algunos principios básicos para que la práctica sea correcta.
Por favor, tenga en cuenta que este artículo no pretende sustituir la guía real de un instructor diplomado. El Chi Kung de los cinco animales tampoco pretende diagnosticar, tratar o curar determinadas enfermedades. Como con cualquier otra actividad física, debería consultar a su médico habitual antes de practicar estos ejercicios.

sábado, 6 de marzo de 2010

NUESTROS MAESTROS: Profesor Doctor Li Ding



NUESTROS MAESTROS: PROFESOR DOCTOR LI DING

El profesor Li Ding nació el 10 de Octubre de 1935 en la provincia de Henan, China. Se graduó en 1960 del Instituto de Medicina de Shanxi, donde trabajó como profesor auxiliar. Continuó sus estudios en la facultad de física de la Universidad Nankal de Tianjin. Actualmente es director de la Asociación Nacional de Acupuntura y Moxibustión de China, subsecretario general de la Sociedad de Acupuntura y Moxibustión de Shanxi, vicepresidente del Centro Internacional de Entrenamiento de Acupuntura y Masaje de Shanxi, miembro del Consejo de la Sociedad de Investigación Científica de Qigong de Shanxi y presidente de la Sociedad de Qigong del Instituto de Medicina de Shanxi, donde trabaja como profesor titular. También es profesor honorario del Centro Chino-Japonés para la conservación de la salud con Qigong. Como profesor invitado ha dictado conferencias en la Academia de Investigación de Qigong de Kul en Milán y en la Academia de Terapia Natural de Singapur.

Durante los últimos 30 años ha escrito y compilado gran número de libros sobre la medicina tradicional china, medicina general, acupuntura y Qigong; también ha publicado numerosos trabajos en ese campo. Considerando la medicina tradicional china como un método principal para tratar y prevenir enfermedades, apoyado por la medicina occidental, en los últimos años ha entrenado a decenas de acupunturistas de más de 20 países. Sus Jianmel Jingluo Tu y Catorce meridianos han sido publicados en más de 50 países. Fue premiado en 1985 con el título de Trabajador ejemplar “Primero de Mayo” de China y con el certificado “Destacado Trabajador Científico a Nivel Nacional”. También consiguió el título de “Profesor Sobresaliente” del Instituto de Medicina de Shanxi. Recibió nuevamente en 1986, en la provincia de Shanxi, una mención por su valiosa investigación. Su Diccionario de Puntos Acupunturales, compilado en junio de 1986 fue publicado por la Academic Publishing House de Tokio, que lo considera como un libro que “hace época en la materia”.

Después de publicar su Qigong de los Meridianos en julio de 1985, ha entrenado a un buen número de practicantes de Qigong de los meridianos de Singapur, Alemania, EEUU, Inglaterra, Bélgica, Noruega e India. Su Qigong de los Meridianos es conocido como una forma nueva de transmisión del Qigong a través de los meridianos para tratar las enfermedades y conservar una buena salud y como un Qigong para enseñar la medicina china, la acupuntura y la forma de conservar la salud. Sobre las bases del Taiji Qigong de 18 pasos, junto a Bambang Sutomo desarrolló un Taiji Qigong de 28 pasos, y publicó un libro en 1986. Fue invitado a dictar conferencias en Italia y Singapur.
Ultimamente está dedicado al intercambio académico internacional extraoficial y al estudio de los registros históricos, así como a la enseñananza, al trabajo clínico y a la investigación científica.

(del libro TAIJI QIGONG de su autoría)

domingo, 21 de febrero de 2010

Los Beneficios del Tai Chi en los Adultos



No es posible detener el envejecimiento, pero si podemos contribuir a que este fenómeno natural del desarrollo humano ocurra de una forma sana, buscando preservar la salud y lograr mayor calidad de vida.
En esta lucha contra los procesos naturales los Chinos han logrado buscar y establecer actividades que favorecen el fortalecimiento de salud y mejoren la calidad de vida, fundamentalmente el Chi Kung y el Tai Chi.
Estas prácticas de varios siglos tienen gran importancia en la prevención y curación de muchas enfermedades, de ahí que su función profiláctica y rehabilitadora sea tan amplia, pues cura la presión alta, enfermedades cardíacas, la tuberculosis pulmonar, quita el insomnio, debido a la concentración mental que exige el ejercicio, relaja la mente y el cuerpo, fortalecen las glándulas suprarrenales, son excelentes para el hígado, cura el dolor de cabeza, previene del estreñimiento entre otros beneficios.
Con la aplicación del Tai – Chi se logra una recuperación más rápida y efectiva y desde el punto de vista psicológico el nivel de concentración aumenta y el practicante se siente más identificado en la actividad participando de una forma más activa y conciente en la actividad.
Algunos de los beneficios fundamentales que ejercen estos ejercicios son los siguientes:
o Aumentan la eficiencia de los pulmones y fortalece los músculos que provocan contracción y dilatación de estos órganos. La sangre se hace más rica y limpia, siendo menos trabajosos para el corazón.
o Hace que los vasos sanguíneos sean más flexibles de manera que no tiendan a acumular los depósitos (arterioscleróticos) tan fácilmente.
o Incrementan la cantidad de sangre en el sistema circulatorio, así como la hemoglobina.
o La psiquis humana se fortalece y mejora la coordinación y flexibilidad.
o Ejercen un efecto químico directo sobre las hormonas suprarrenales que tienden a equilibrar su secreción. El entrenamiento diario hace que se eliminen las tensiones del día, de esta forma se duerme mejor durante la noche y aumenta el bienestar emocional.
o Incrementan el torrente circulatorio que va al cerebro y pone a disposición de éste más oxígeno y glucosa; ésto trae como consecuencia que el individuo se encuentre más dispuesto y mejora los procesos del pensamiento.
o En sí los ejercicios físicos en los adultos disminuyen el factor de riesgo y la obesidad y desarrollan el interés de una vida sana y activa.

lunes, 8 de febrero de 2010

Año Nuevo Chino


Llega el año del Tigre, “2010”, el año donde la fortaleza prevalecerá, siendo la característica fundamental de este signo del zodiaco Chino, ésta personalidad donde el orgullo, tiene su máxima expresión cuando lo enfoca solo una cosa puede atraer y es el éxito.

Los Tigres son seres independientes y arrogantes, la palabra autoestima nació de su esencia, son tenaces, inteligentes, intuitivos, sutiles y tan suaves como agresivos, cerrando este cúmulo de características su belleza.
China recibe el apodo del “Tigre Asiático”, por tal motivo será su año como país, son muchos los augurios que se esperan para el 2010 en China, pero por sobre todo su arraigamiento en el posicionamiento global.
Las historias, leyendas o creencias que envuelven a los Tigres los transforman en animales sobrenaturales o místicos, a tal punto que los padres en China suelen incluir el ideograma del Tigre en los nombres de sus hijos recién nacidos, con la intención que de alguna manera su fortaleza pase a sus hijos, también esta simbología es utilizada como amuleto para la salud de los niños y del hogar en general.
Una de las expresiones que definen a la personalidad Tigre dentro del horóscopo Chino es la siguiente: “Los tigres rugen cuando hay viento” interpretación que aplicada a los hombres se traduce en: “Los grandes hombres se levantan cuando surgen retos”.
A nivel laboral el Tigre siempre pondrá todas su energías para salir adelante, el 2010 necesitará del espíritu de los Tigres para la concreción de proyectos o metas, destacarán como siempre, en particular por que habrá que tomar muchas decisiones, ante cambios repentinos que la globalización exigirá, alterando las economías de todos los países.
En medio de tanta actividad los Tigres pueden pero no deben, dejar de lado sus niveles sentimentales, que en el año venidero serán turbulentos, si bien gustan de ser los dominantes en sus parejas, un poco de flexibilidad no les vendría nada mal, para que el 2010 su año sea completo y les permita potenciar su naturaleza triunfadora.
Tigres son aquellos nacidos en los siguientes años:
(1902,1914,1926,1938,1950,1962,1974,1986,1998 Y 2010)
Imagen: por ricdiggle

lunes, 1 de febrero de 2010

CLASE ABIERTA Y GRATUITA


Taichi Chikung

CLASE ABIERTA Y GRATUITA
Sábado 13 de Febrero 9.30hs
Plaza de los Ajedrecistas Ciudad Jardín

confirmar asistencia:

email: miriam_taichi@yahoo.com.ar
britowalter15@yahoo.com.ar

martes, 26 de enero de 2010

VISITA LAMAS TIBETANOS



NUESTROS MAESTROS: VEN GESHE JAMPA TENZIN


Ven. Gueshe Jampa Tenzin GADEN SHARTSE NORLING MONASTIC COLLEGE (Affiliated to Gaden Monastic University; established in 1409 by the great Tsongkhapa)

1982-1988 Realizó sus estudios de Filosofía Budista en el Monasterio de Gaden en Tíbet, Lhasa.
1994 Completó sus estudios de Pramana Vidya (epistemología y lógica Budista).
1999 Estudió los Prajnaparamitas (estudios Budistas de Mahayana de las seis Perfecciones).
2002 Terminó el estudio de Madhyamika (filosofía Budista del Camino Medio).
2005 Completó los estudios de Abhidharma, quiere decir enseñanza excelente o enseñanza distinguida sobre psicología budista y de Fenomenología.
2006 terminó el estudio de Vinaya, (los éticas budistas y las reglas monásticas). La palabra Vinaya quiere decir reglas de acciones para disciplinar la mente.
2006 Completó sus estudios sobre Astrología Tibetana.

El Venerable Geshe Jampa Tenzin , junto con el Venerable Geshe Lobsang Tsundue, pertenecientes al Gaden Shartse Monastery, nos visitaron en Noviembre 2009.

La finalidad de la visita tiene dos objetivos:

-Dar a conocer la cultura y tradición tibetanas, como forma de preservarlas.

-Recaudar fondos para el mantenimiento del monasterio con el fin de proporcionar una educación acorde a sus raíces culturales y religiosas a los niños que ingresan en la comunidad.

Los Monjes Tibetanos de la Gaden Shartse Monastery University, desean compartir con nosotros su cultura, pensamiento, costumbres y arte, pero sobre todo su gran amor y compasión.

Los budistas tibetanos tienen la creencia de que la música, los cantos, y las danzas combinados con el color, y el movimiento corporal, constituyen vehículos que inducen a estados de consciencia elevados, generando equilibrio en la actividad del cuerpo y de la mente, encaminándolos a eliminar el sufrimiento y el dolor en todos los seres sintientes.

sábado, 2 de enero de 2010

LIAN GONG


Liangong es un sistema de ejercicios desarrollado por el Dr. Zhuang Yuan Ming de Shanghai en la década de 1970 a partir de ejercicios tradicionales de Chi Kung.

Se suceden de forma continua sin apenas esfuerzo y sin embargo tras realizar todas las series (unos 20 minutos) uno nota que ha realizado un moderado estiramiento de todo el cuerpo.

Liangong también ha sido difundido mediante obras impresas que se han reproducido en Internet (mirror de China Today) y mediante Vídeo.



Primera serie

Ejercicios para prevenir y curar la tortícolis, y los dolores del músculo deltoides

1. Reforzar los músculos del cuello

2. Arquear las manos izquierda y derecha

3. Extender las manos

4. Relajar el pecho

5. Desplegar las alas

6. Elevar alternativamente los brazos.



Segunda serie

Ejercicios para prevenir y tratar dolores de cintura y espalda

1. Levantar las manos sobre la cabeza

2. Girar el torso y apartar las palmas de la mano

3. Rotación de la cintura con las manos en las caderas

4. Flexionar el tronco hacia delante con los brazos extendidos

5. Dirigir la mano oblicuamente hacia arriba dando un paso de arco

6. Tocar los empeines con las manos



Tercera serie

Ejercicios para prevenir y tratar dolores de glúteos y piernas

1. Girar las rodillas a la izquierda y a la derecha

2. Girar el torso flexionando alternativamente ambas piernas hacia los costados

3. Estender las piernas desde la posición en cuclillas

4. Apoyar una mano en la rodilla con elevación de la otra mano

5. Elevar la rodilla presionándola con las manos contra el pecho

6. Dar pasos marciales



Cuarta serie

Ejercicios para prevenir y tratar dolores en las cuatro extremidades

1. Proyectar las palmas de la mano y flexionar las piernas

2. Proyectar las palmas de la mano con flexión completa de piernas replegadas

3. Girar y flexionar el tronco

4. Girar el tronco y la cabeza

5. Extender alternativamente los talones

6. Impulsr "la moneda" con los pies



Quinta serie

Ejercicios para prevenir y tratar la tenosinovitis

1. Proyectar las palmas hacia las cuatro direcciones

2. Tensar la cuerda del arco para arrojar la flecha

3. Extender los brazos rotando las muñecas

4. Extender en una misma línea oblicua los brazos hacia adelante y hacia atrás

5. Dirigir el puño hacia adelante

6. Relajar los brazos y girar la cintura



Sexta serie

Ejercicios para prevenir y tratar las perturbaciones funcionales de los órganos internos

1. Masaje cutáneo del rostro y fricción del punto clave de las manos

2. Fricción de pecho y vientre

3. Peinarse girando la cintura

4. Elevación de la palma de la mano y de la rodilla

5. Rotación del tronco inclinándolo hacia adelante y hacia atrás

6. Extensión de los brazos y relajamiento del pecho




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18 Ejercicios para la salud



1. Reforzar los músculos del cuello



2. Arquear las manos izquierda y derecha



3. Extender las manos



4. Relajar el pecho



5. Desplegar las alas



6. Elevar alternativamente los brazos.



7. Levantar las manos sobre la cabeza



8. Girar el torso y apartar las palmas de la mano





9. Rotación de la cintura con las manos en las caderas





10. Flexionar el tronco hacia delante con los brazos extendidos





11. Dirigir la mano oblicuamente hacia arriba dando un paso de arco



12. Tocar los empeines con las manos



13. Girar las rodillas a la izquierda y a la derecha



14. Girar el torso flexionando alternativamente ambas piernas hacia los costados



15. Estender las piernas desde la posición en cuclillas



16. Apoyar una mano en la rodilla con elevación de la otra mano



17. Elevar la rodilla presionándola con las manos contra el pecho



18. Dar pasos marciales